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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高(gao)明而道(dao)中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度(du)，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。