天命之谓(wei)性,率(lv)性之谓(wei)道(dao),修(xiu)道之谓教。道也者,不可(ke)须(xu)臾(yu)离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之大本也(ye);和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育焉。
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