天命之谓性,率性(xing)之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe),天下之大本也;和(he)也者(zhe),天(tian)下之达道也。致(zhi)中(zhong)和(he)。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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