古(gu)人记日(ri)多(duo)采用(yong)干(gan)支(zhi)记(ji)日法。干是(shi)天干,即(ji)甲(jia)乙丙丁戊己庚辛壬(ren)癸(gui)。支是地支(zhi),即子丑寅卯辰巳(si)午未(wei)申酉戌亥。十(shi)干和十二支依次组合为(wei)六十单位(wei),称为(wei)六十甲子。六(liu)十甲子周而复(fu)始。同时(shi),有些日子在古代还有(you)特(te)定的名称。每月的(de)第一天(tian)叫做朔,最后一天(tian)叫做(zuo)晦。初(chu)三叫做d(fěi),大(da)月(yue)十六(liu)、小月十五(wu)叫做(zuo)望,在望(wang)后的日子叫做(zuo)既望。具体到一天之内的记(ji)时,古(gu)人多根据天色把(ba)一昼(zhou)夜(ye)分为若干时段。一般地说(shuo),日出时叫做(zuo)旦早朝晨(chen),日入时叫做夕暮昏晚。太阳(yang)正中时叫做日中,将近日中(zhong)的时间叫做(zuo)隅中(zhong),太(tai)阳西斜叫做昃(ze)。古(gu)人一日(ri)两餐(can),朝食在日(ri)出之后(hou),隅中之前(qian),这段时间(jian)就叫做(zuo)食(shi)时或(huo)蚤食(shi);夕食(shi)在日昃之后,日入之(zhi)前,这(zhe)段时间就(jiu)叫做晡时(shi)。日(ri)入以后是黄昏,黄昏以后是人定。人定以后就是夜半了。夜半之(zhi)后的两个时段是鸡鸣和昧旦。昧旦又叫昧(mei)爽,这(zhe)是天将亮的时间。此外古(gu)书上(shang)又(you)常常提(ti)到平旦、平明(ming),也是天亮的时间。古(gu)人对(dui)于一(yi)昼夜有(you)等分的时辰概(gai)念之(zhi)后,又用十二地支表示十二个时(shi)辰,每(mei)个时辰恰好(hao)等(deng)於现代(dai)的两(liang)小时(shi)(注:小时本(ben)来是小(xiao)时辰的意(yi)思;因(yin)为一小时只等於半个时辰。)。和(he)现代的时间对(dui)照,夜半十二(er)点(即二十(shi)四(si)点(dian))是子(zi)时(所以说(shuo)子(zi)夜),上午两点是(shi)丑时,四点(dian)是寅时,六(liu)点是(shi)卯时,其(qi)余由此顺(shun)推。
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