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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不可须臾(yu)离也，可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也(ye)；和也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉，万(wan)物育焉。