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《诗》曰："衣锦尚鸾(luan)，恶其文之著也。故君子(zi)之(zhi)道，暗(an)然而日(ri)章；小(xiao)人(ren)之道，的然而日(ri)亡。君(jun1)子之道(dao)：淡(dan)而不厌(yan)，简而(er)文，温而(er)理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔之昭！"故君子内(nei)省(sheng)不疚，无恶于(yu)志(zhi)。君子所(suo)不可及者，其唯人(ren)之所不见乎！《诗》云："相(xiang)在尔室(shi)，尚不(bu)愧于(yu)屋漏。"故君子不(bu)动而(er)敬，不言而信。《诗》曰："奏假无言(yan)，时(shi)靡有争。"是故君子不赏而民劝，不(bu)怒而民威(wei)于铁(tie)钺。《诗(shi)》曰(yue)："不(bu)显惟德，百(bai)辟其刑之。"是故君子笃(du)恭(gong)而(er)天下平。《诗(shi)》曰："予(yu)怀明德，不(bu)大声以色(se)。"子曰(yue)："声(sheng)色之(zhi)于以(yi)化民，末也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛(mao)犹有伦；"上天之载，无声无(wu)臭"，至(zhi)矣(yi)！