"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学,致广大(da)而尽精微,极高明(ming)而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者,及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下(xia)车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其位,苟无(wu)其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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