《免费的日日夜夜》

【免费的日日夜夜】

"王天下有三(san)重焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征，无(wu)征不信，不信民(min)弗从；下(xia)焉者虽(sui)善不尊(zun)，不尊不信，不信民(min)弗从(cong)。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考(kao)诸三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天(tian)地(di)而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，百(bai)世以俟圣人(ren)而(er)不惑。质诸鬼神而无疑，知天也(ye)；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动(dong)而世为天下(xia)道，行而世为天下法(fa)，言而世(shi)为天下则(ze)。远之(zhi)则有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶(e)，在此(ci)无(wu)射，庶几夙夜，以永(yong)终(zhong)誉！''君子未有不(bu)如此而早(zao)有誉(yu)于天(tian)下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地(di)之无(wu)不(bu)持(chi)载(zai)，无不覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日(ri)月之代明。万(wan)物并育而不相(xiang)害，道并行而(er)不相(xiang)悖(bei)。小德川流，大德敦化(hua)。此天地之所以为大也。