"凡事豫则立,不豫则(ze)废(fei)。言前定则不合,事(shi)前定则(ze)不困,行前定则不疚, 道前定(ding)则(ze)不穷。在下位不获(huo)乎(hu)上,民不可得而(er)治矣。获乎上有(you)道,不(bu)信乎朋(peng)友, 不获乎上矣;信乎(hu)朋友(you)有道(dao),不顺乎亲(qin),不信乎朋友矣;顺乎亲有(you)道(dao),反诸身(shen)不 诚,不顺(shun)乎亲(qin)矣(yi);诚身(shen)有(you)道,不(bu)明乎(hu)善,不诚乎身矣。诚(cheng)者(zhe),天(tian)之道也;诚之(zhi)者, 人之道也。诚(cheng)者(zhe)不勉而中,不思而得,从容(rong)中道,圣人(ren)也(ye)。诚(cheng)之者,择善而固执 之者也。"
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