《天天干天天日天天干》

【天天干天天日天天干】

小敛(lian)，主人即位于(yu)户内，主妇东面，乃敛。卒敛(lian)，主人冯之踊(yong)，主妇亦如之。 主人(ren)袒，说髦，括发以麻；妇人ヮ，带(dai)麻于房中。彻(che)帷，男女奉尸(shi)夷(yi)于堂(tang)，降拜。 君拜寄公国宾，大夫士拜(bai)卿大(da)夫于位，于士旁(pang)三拜(bai)。夫(fu)人亦拜寄公夫人于堂上， 大夫(fu)内子士妻特拜(bai)，命妇汜拜(bai)众宾于堂上(shang)。主人即位(wei)，袭(xi)带(dai)居弧Ｄ钢丧，即位 而免，乃奠(dian)。吊(diao)者(zhe)袭(xi)裘(qiu)，加(jia)武(wu)带荆(jing)与主(zhu)人拾踊(yong)。君丧，虞人出木角(jiao)，狄人出壶， 雍(yong)人出鼎，司马(ma)县之，乃官(guan)代哭。大夫官代哭不(bu)县壶，士代哭不以(yi)官。君堂上二 烛、下二烛、，大夫堂上一烛、下二烛，士堂上一烛、下一(yi)烛。宾出彻帷(wei)。哭尸 于堂上(shang)，主(zhu)人(ren)在(zai)东方，由(you)外(wai)来(lai)者在西(xi)方，诸妇南(nan)乡。妇人(ren)迎(ying)客(ke)送客不下堂(tang)，下堂(tang) 不(bu)哭；男(nan)子出寝门见(jian)人不哭。其无女主(zhu)，则(ze)男主拜女宾(bin)于寝(qin)门(men)内；其无男(nan)主，则 女(nv)主拜男(nan)宾于阼阶下。子幼、则以(yi)衰抱之，人为(wei)之拜。为后者不(bu)在，则有爵者辞(ci)， 无爵(jue)者，人为(wei)之拜。在竟(jing)内则俟(si)之，在(zai)竟外则殡葬可也。丧有无后，无无主。