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有虞氏之(zhi)祭也，尚用气(qi)，血腥阎祭，用气(qi)也。殷人(ren)尚声，臭味未(wei)成， 涤荡其声。乐三阕(que)，然后出迎牲。声音之号，所以诏告(gao)于天地之间也。周人尚臭， 灌用鬯臭，郁(yu)合(he)鬯(chang)，臭阴(yin)达于(yu)渊(yuan)泉(quan)。灌(guan)以圭璋，用玉气(qi)也(ye)。既灌然后迎(ying)牲，致(zhi)阴 气也(ye)。萧(xiao)合黍稷，臭阳(yang)达(da)于墙(qiang)屋。故既奠，然(ran)后芮萧合(he)膻芗。凡(fan)祭，慎诸此。