《日韩一区二区》

【日韩一区二区】

生财有大道。生之者(zhe)众(zhong)，食之者寡(gua)，为之者疾，用之(zhi)者舒(shu)，则(ze)财(cai)恒足矣(yi)。仁者以财发(fa)身(shen)，不仁者以身发财。未(wei)有上(shang)好仁(ren)而下不好义者也(ye)，未有好义其事不(bu)终者(zhe)也，未有府库财非其财者也。孟(meng)献子(zi)曰："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之家，不(bu)畜(chu)牛羊；百(bai)乘之(zhi)家，不畜聚(ju)敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓国(guo)不以(yi)利(li)为利，以义为利也(ye)。长国家而务(wu)财(cai)用者，必自小人矣。彼为(wei)善之，小人(ren)之使为(wei)国(guo)家，灾害并至；虽有(you)善(shan)者(zhe)，亦无如之何矣！此谓国(guo)不以利为利，以义为利也。