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然而卢那(na)卡尔斯(si)基(ji)并不以托尔斯泰主义(yi)为(wei)完全的正面之敌。这是(shi)因为托(tuo)尔斯泰主义在否定资本主义(yi)，高(gao)唱(chang)同胞主义(yi)，主(zhu)张(zhang)人(ren)类(lei)平等之点，可(ke)以成为或一(yi)程度(du)的(de)同路(lu)人(ren)的(de)缘(yuan)故。那么，在也可(ke)以看作这演说(shuo)的戏曲化的《被(bei)解放(fang)了的堂吉诃德》里，作者虽在(zai)揶揄人(ren)道主义者，托尔斯(si)泰主义的化(hua)身(shen)吉(ji)诃德(de)老爷，却决(jue)不怀着恶意的。作者以可怜的(de)人道(dao)主义的侠客堂・吉诃德(de)为(wei)革命(ming)的(de)魔(mo)障，然(ran)而并不想(xiang)杀了他来祭革命的军旗。我们在这(zhe)里，能够看(kan)见卢那卡尔斯基的(de)很(hen)多(duo)的人性和宽大(da)。