这也诚(cheng)然是人性的(de)矛盾,而(er)祸福(fu)纠缠的悲欢(huan)。人(ren)在(zai)稚齿,追(zhui)随(sui)旋儿,与(yu)造化为(wei)友。福(fu)乎祸乎,稍长(zhang)而竟求知(zhi):怎么样,是什么,为(wei)什(shi)么(me)?于是招(zhao)来(lai)了智(zhi)识欲之(zhi)具象(xiang)化:小(xiao)鬼头将知;逐渐(jian)还(hai)遇到科学研(yan)究的冷酷的精灵(ling):穿(chuan)凿(zao)。童(tong)年的梦(meng)幻撕(si)成粉碎了;科学的研(yan)究呢,所学的一(yi)切的开(kai)端,是很好(hao)的,――只是他(ta)钻研得越深,那一切也就越(yue)凄凉,越黯淡。――惟有号(hao)码博士是幸福者,只(zhi)要一切的结果,在纸张上变成数目(mu)字(zi),他便(bian)满足,算是(shi)见了光明了。谁想(xiang)更(geng)进,便得苦痛(tong)。为什么呢?原因就在他知道若干,却未(wei)曾(ceng)知道(dao)一切,遂终于是人类之一(yi),不能(neng)和自然合体,以天地之心(xin)为心。约翰正是寻求着这样(yang)一本一看便知(zhi)一(yi)切(qie)的(de)书,然(ran)而因此(ci)反(fan)得(de)将知(zhi),反遇穿(chuan)凿,终不过以号码(ma)博士为(wei)师,增加更多(duo)的苦(ku)痛。直到他在自身(shen)中(zhong)看见神,将径向人(ren)性和他们的悲(bei)痛(tong)之所在(zai)的(de)大都市时,才(cai)明白这(zhe)书(shu)不在人间,惟(wei)从两处(chu)可以觅得:一是旋儿,已失(shi)的原(yuan)与自然合体的混沌(dun),一是永终――死,未(wei)到的复与(yu)自然合体(ti)的(de)混沌。而且分明(ming)看见,他们俩本(ben)是同(tong)舟(zhou)……。
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