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自鸦片战(zhan)争以(yi)来(lai)，正是这些放(fang)言高(gao)论(lun)的官僚士(shi)大(da)夫(fu)，无(wu)视(shi)西方列(lie)强(qiang)坚船(chuan)利炮在(zai)国门外的威慑，依然用(yong)传统的夷夏观念来理解(jie)近(jin)代(dai)的国际关(guan)系，他(ta)们中(zhong)的绝(jue)大多数人倡导立国在于经典，不(bu)在(zai)西方的(de)技(ji)艺，"师夷之(zhi)技"，岂不(bu)是自(zi)甘(gan)贬(bian)滴(di)？在列强以实力步步紧『逼(bi)』的危难时刻，宁(ning)为玉碎(sui)，也不可对(dui)敌人(ren)有(you)任何的让步。以至于有条(tiao)件的妥协与让步，与引狼入室无异。在议结津案的过(guo)程中，他们鲜有人主张用近代军(jun1)事技(ji)术(shu)来抵抗侵略(lue)，更不能用近代的观念(nian)去理(li)解(jie)帝(di)国(guo)主义列强强加在中国头上(shang)的不(bu)平(ping)等条约的(de)实(shi)质。他(ta)们的爱国激情，仅(jin)在于口头上，而提不(bu)出任何被时势(shi)认可(ke)的且又行之有效的救国方案(an)。