现代人从各个方面都有着先秦社(she)会奴隶永远都无法想(xiang)像到的(de)自由和便(bian)利,但对(dui)于痛苦与艰(jian)难(nan)的体验,仍然(ran)亘古(gu)未变(bian)。甚至(zhi)说,我们比先(xian)秦时代的奴(nu)隶们(men)更(geng)痛苦了。因(yin)为,奴隶(li)在长久(jiu)的(de)精(jing)神麻醉下,对(dui)外(wai)在的(de)困难痛苦有(you)着较大的忍耐力。而现代都市中的(de)人们(men)在自(zi)由的(de)旗帜(zhi)下(xia)让(rang)自己的感官变得极其敏锐,同(tong)时外在环(huan)境的(de)复杂化带给人们更(geng)多的(de)陌(mo)生(sheng)感。如何面(mian)对种种艰难(nan)困苦,除(chu)了(le)用自(zi)己(ji)的毅力(li)支撑自己之外,别忘了,我们还有(you)理想(xiang),只不过,需要我们(men)抬(tai)起(qi)头,看看蓝(lan)天白云,找到(dao)我们的(de)希望。《硕鼠》描写的奴隶们从一出生(sheng)就被(bei)剥夺(duo)了种种(zhong)作(zuo)为人的权利,他们(men)身上捆绑的枷锁(suo)足(zu)以让他们(men)每(mei)次(ci)的呼吸都(dou)变(bian)得(de)沉重。但他们仍能追(zhui)求(qiu)理想,追求无忧无虑,快乐幸福(fu)的乐土。为什么我们不能呢?
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