《日日爽日日操》

【日日爽日日操】

既内自尽，又外求助，昏礼(li)是(shi)也。故(gu)国君取(qu)夫(fu)人(ren)之辞曰："请(qing)君之玉女，与 寡人(ren)共(gong)有敝邑，事宗(zong)庙社稷"。此求助(zhu)之本也。夫(fu)祭也(ye)者，必夫妇亲(qin)之(zhi)，所(suo)以备 外(wai)内之(zhi)官也。官备则具备。水草之菹，陆产之醢，小物备(bei)矣；三牲(sheng)之俎(zu)，八簋之 实，美(mei)物(wu)备(bei)矣；昆虫之异(yi)，草木之实，阴阳之(zhi)物备(bei)矣。凡天(tian)之(zhi)所生(sheng)，地之(zhi)所长， 苟可(ke)荐者，莫不咸在，示尽物也。外则尽物(wu)，内则尽(jin)志，此祭(ji)之心(xin)也(ye)。是故，天(tian) 子(zi)亲耕(geng)于南郊，以共(gong)齐盛；王后蚕于北郊；以共(gong)纯(chun)服(fu)。诸侯(hou)耕(geng)于东郊，亦(yi)以共齐(qi) 盛；夫人蚕于北郊，以共冕服。天子诸侯非莫耕也，王后夫人非莫蚕也，身致其 诚信(xin)。诚信(xin)之谓尽(jin)，尽之谓敬(jing)，敬尽然后可以事神(shen)明，此祭(ji)之(zhi)道(dao)也(ye)。