乐(le)者,音(yin)之(zhi)所由生(sheng)也,其本在(zai)人心之(zhi)感于(yu)物也。是故(gu)其哀心感(gan)者,其(qi)声噍以 杀;其乐心感(gan)者(zhe),其声单以缓(huan);其喜心感者,其声发以散;其怒(nu)心感者(zhe), 其(qi)声粗以厉;其敬心感者(zhe),其(qi)声直以廉(lian);其爱心(xin)感者,其声和以(yi)柔。六者,非性 也,感于物而后动(dong)。是故(gu)先王慎所(suo)以感之者。故礼以(yi)道其志,乐以和其(qi)声(sheng),政以 一其行(hang),刑以防其(qi)奸。礼乐刑政,其极(ji)一也,所(suo)以(yi)同(tong)民心而出(chu)治道也。
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