《在线日本二v不卡》

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"王天下有三重焉(yan)，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善无征，无征不信，不(bu)信民(min)弗(fu)从；下焉(yan)者虽善不尊，不(bu)尊不(bu)信(xin)，不(bu)信民(min)弗从。故(gu)君子之道(dao)，本诸身(shen)，征(zheng)诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世以俟(si)圣人(ren)而不惑，知人(ren)也。是故(gu)君子动(dong)而世(shi)为(wei)天下道，行而世为(wei)天(tian)下法(fa)，言而(er)世为天下则。远之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子未有不如此而(er)早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上(shang)律天(tian)时，下袭水(shui)土。辟(pi)如天(tian)地之无不持(chi)载，无不(bu)覆帱；辟如(ru)四(si)时之(zhi)错行，如日月之代明。万(wan)物并育(yu)而不相害，道并(bing)行而不相悖。小德川流，大德(de)敦(dun)化。此天地(di)之所以(yi)为大也。