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九王既(ji)去(qu)，席从(cong)二郎至一官(guan)廨，则其(qi)父与羊(yang)姓并衙隶俱在。少(shao)顷，槛(kan)车(che)中有(you)囚人出(chu)，则冥(ming)王(wang)及郡司、城隍也。当堂对勘，席所言皆(jie)不(bu)妄。三官战(zhan)栗，状若(ruo)伏鼠。二郎(lang)援笔立判；顷刻，传下判(pan)语，令案中人共视之(zhi)。判云：勘得(de)冥(ming)王者：职(zhi)膺王爵，身受帝恩(en)。自应贞洁，以率(lv)臣僚，不(bu)当贪(tan)墨(mo)，以(yi)速(su)官(guan)谤。而(er)乃繁缨り，徒夸品(pin)秩之尊；羊狠狼贪，竟玷人臣之(zhi)节。斧敲郏廴肽荆妇子之皮骨(gu)皆(jie)空；鲸吞(tun)鱼(yu)，鱼食(shi)虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之(zhi)水(shui)，为尔(er)湔肠；即烧东壁之床(chuang)，请君入瓮。城隍、郡司，为小(xiao)民(min)父(fu)母(mu)之官，司上帝牛羊之牧。虽则职居(ju)下列，而(er)尽(jin)瘁者不辞折(she)腰；即或势逼大僚，而(er)有志者亦应强项。乃上下其鹰鸷之手，既罔念夫民(min)贫；且飞扬其狙狯之奸，更不嫌(xian)乎鬼(gui)瘦。惟受赃(zang)而枉(wang)法(fa)，真人面而兽(shou)心！是宜剔(ti)髓(sui)伐毛，暂罚(fa)冥(ming)死(si)；所当脱皮换(huan)革，仍令胎生。隶(li)役者：既在鬼曹，便非人类(lei)。只(zhi)宜(yi)公门修行，庶还(hai)落(luo)蓐之身；何(he)得(de)苦海生(sheng)波，益造弥(mi)天之孽？飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号(hao)，虎威断九衢之(zhi)路。肆淫威(wei)于(yu)冥(ming)界，咸知狱吏为(wei)尊(zun)；助酷虐于昏(hun)官，共以屠伯是惧。当于(yu)法场之(zhi)内(nei)，剁(duo)其(qi)四肢(zhi)；更(geng)向汤镬之中，捞其筋(jin)骨。羊某(mou)：富而不仁，狡而多(duo)诈(zha)。金光(guang)盖地，因使阎摩殿上，尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中，全无(wu)日月。余腥犹能役(yi)鬼(gui)，大力(li)直可(ke)通(tong)神。宜籍羊氏之家，以(yi)偿(chang)席生之(zhi)孝。即(ji)押(ya)赴(fu)东岳施(shi)行。又谓席廉：念汝子(zi)孝(xiao)义，汝性良懦，可(ke)再(zai)赐阳寿(shou)三纪。因使两人送(song)之归(gui)里。席(xi)乃抄(chao)其判词，途(tu)中(zhong)父子共读之。既(ji)至(zhi)家(jia)，席先苏；令家人启棺视父，僵尸犹冰(bing)，俟(si)之终日(ri)，渐温而活(huo)。又(you)索抄词(ci)，则已无矣(yi)。自(zi)此(ci)，家道日丰，三年间，良沃遍(bian)野；而羊氏(shi)子孙微矣，楼阁田产，尽(jin)为席有。里人或有买其田者，必(bi)梦神人叱(chi)之曰：此席(xi)家物(wu)，汝乌得有之！初(chu)未深信(xin)；既而种作，则终年(nian)升斗无(wu)所(suo)获，于是(shi)复鬻于席。席父九十余岁而卒。