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宾牟贾起，免席而请曰："夫(fu)《武》之备戒(jie)之已(yi)久(jiu)，则既闻命(ming)矣，敢问迟之 迟(chi)而(er)又(you)久，何也？"子曰："居！吾语女。夫(fu)乐者(zhe)，象成(cheng)者也。总干而山(shan)立，武 王之事(shi)也；发扬蹈厉(li)，大公(gong)之志也。《武》乱皆坐，周召之治(zhi)也。且夫《武》， 始而(er)北出，再成而(er)灭商。三成(cheng)而(er)南，四成而(er)南国(guo)是疆(jiang)；五成而(er)分，周公左，召(zhao)公 右；六成(cheng)复(fu)缀(zhui)，以(yi)崇天(tian)子。夹振之而驷伐，盛威于中(zhong)国也。分夹而进，事蚤济(ji)也。 久立于(yu)缀，以待(dai)诸(zhu)侯之(zhi)至也(ye)。且(qie)女(nv)独(du)未闻牧野之(zhi)语乎？武(wu)王(wang)克殷，反(fan)商。未及(ji)下 车而封(feng)黄帝(di)之后于蓟，封帝尧(yao)之后于祝，封(feng)帝舜之(zhi)后于陈。下(xia)车(che)而封夏后氏(shi)之后 于巳，投(tou)殷之后于宋。封(feng)王(wang)子比干之墓，释箕(ji)子之囚，使之(zhi)行(hang)商容而(er)复(fu)其(qi)位。庶 民(min)弛政，庶士(shi)倍禄。济河而(er)西，马，散之华(hua)山(shan)之阳，而弗复(fu)乘；牛，散之桃林之(zhi) 野，而弗复服。车甲衅而藏之府库，而弗得用。倒载干戈，包之(zhi)以虎(hu)皮(pi)。将帅之 士(shi)，使为诸(zhu)侯，名之曰建。然后，天下知武王之(zhi)不复用兵也(ye)。散军而郊(jiao)射，左 射狸(li)首(shou)，右(you)射驺虞，而贯革之(zhi)射(she)息也。裨(bi)冕蒹耍而虎贲之(zhi)士(shi)说(shuo)剑也。祀乎明 堂而(er)民(min)知孝(xiao)。朝觐，然后诸侯知所(suo)以(yi)臣。耕藉，然后诸侯(hou)知所以敬(jing)。五者(zhe)，天下 之大教(jiao)也(ye)。食三老五更于大学，天子(zi)袒(tan)而割牲，执酱(jiang)而馈，执(zhi)爵而。冕(mian)而(er)总干， 所以教诸(zhu)侯之(zhi)弟也。若此，则周道(dao)四达，礼乐交(jiao)通，则(ze)夫武(wu)之迟久，不亦宜乎？"