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蔡泽说："至(zhi)于(yu)像秦国的商君，楚国的(de)吴起，越(yue)国(guo)的大夫(fu)种，他们的结局也是你(ni)希(xi)望(wang)的吗(ma)？"范睢知(zhi)道蔡泽(ze)想(xiang)借自己困(kun)窘来说服(fu)自己(ji)，就诡辩(bian)地(di)说(shuo)："为什么不可以(yi)？公(gong)孙(sun)鞅服侍秦孝公时(shi)，终(zhong)身没有二心，尽忠于公益而(er)不顾私利(li)；设(she)置(zhi)刀锯来禁止『奸(jian)』邪(xie)，明确(que)赏(shang)罚来(lai)达到安定。推心(xin)置(zhi)腹，显示(shi)情怀(huai)，蒙受怨恨，欺骗旧友，战胜了魏(wei)公子纠(jiu)，安定(ding)秦(qin)国(guo)，有利(li)于百(bai)姓(xing)，终(zhong)于替秦(qin)国(guo)擒获敌将(jiang)，大败敌军，拓地千里。吴起侍奉(feng)楚(chu)悼王时，使私利(li)不能妨害公益，谗言不能(neng)蒙(meng)蔽忠心，说话(hua)不采(cai)取苟且(qie)附和的(de)态度，行为不采取苟且诌媚的态度，不因为(wei)危险而改变自己的行为，履行正义不回避(bi)困(kun)难，这样是为了(le)使(shi)君(jun1)主称霸，国家强(qiang)大，不躲避祸害。大夫种服侍越王(wang)的时(shi)候，君主虽然遭受(shou)困厄凌辱，但是他竭尽忠(zhong)诚(cheng)而不(bu)懈怠，君(jun1)主虽然绝(jue)代亡国，但是他竭尽所能而不离开，成(cheng)功而(er)不骄矜，富贵而(er)不傲(ao)慢。像这三个人，真是正义至极，是(shi)忠诚的楷模(mo)。因(yin)此君(jun1)子为了正(zheng)义而(er)殉难，视死如归，活着蒙受(shou)侮辱，不如死后(hou)光(guang)荣。士人本当杀身以成全名(ming)节，只要是正义之所在，即使是死了(le)，也没(mei)有遗憾的地方。为什么不(bu)可以(yi)呢(ne)？"