《歪歪动漫》

【歪歪动漫】

是故君子先慎乎德。有(you)德(de)此有人，有人此有(you)土，有土此有财，有财此有用(yong)。德者本也，财者末也。外本内末，争民(min)施夺。是(shi)故财聚(ju)则民(min)散(san)，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖(bei)而(er)入；货悖而(er)入者，亦(yi)悖(bei)而出(chu)。《康诰》曰(yue)："惟(wei)命不(bu)于常(chang)。"道善则(ze)得之，不善(shan)则(ze)失之矣(yi)。《楚(chu)书》曰："楚国无以为宝，惟善(shan)以为宝(bao)。"舅犯曰(yue)："亡人无(wu)以(yi)为宝(bao)，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若有一(yi)个(ge)臣(chen)，断断兮无他技，其心休休焉，其如有(you)容焉。人之有技(ji)，若己有(you)之；人之(zhi)彦圣，其心好之(zhi)，不(bu)啻若自其口出(chu)。实(shi)能容(rong)之(zhi)，以能保(bao)我子(zi)孙黎民，尚亦有利(li)哉(zai)！人之(zhi)有(you)技(ji)，娼(chang)疾以(yi)恶之；人之彦圣，而违之(zhi)俾不(bu)通。实(shi)不能容，以(yi)不(bu)能保我子孙黎民，亦曰殆(dai)哉(zai)！"唯仁人放流之，迸(beng)诸(zhu)四夷，不(bu)与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能(neng)恶(e)人(ren)。见贤而不能举，举而(er)不能先，命也；见(jian)不善而不能退(tui)，退(tui)而不能远，过也。好人之所(suo)恶，恶人(ren)之所好，是谓拂人之(zhi)性，灾(zai)必逮夫身。是故君子(zi)有大道(dao)，必(bi)忠信以得之(zhi)，骄泰(tai)以失之。