《日日日舒服》

【日日日舒服】

古之欲明明德于(yu)天下者，先(xian)治(zhi)其国。欲(yu)治其国者，先(xian)齐(qi)其(qi)家。欲(yu)齐其(qi)家者(zhe)，先修其身(shen)。欲修(xiu)其身者，先正(zheng)其心。欲正其心者，先(xian)诚其(qi)意。欲(yu)诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致知在格(ge)物。物格而后(hou)知(zhi)至，知至(zhi)而后意(yi)诚，意诚而后心正，心正而后身(shen)修，身修(xiu)而(er)后家齐，家齐而(er)后国治(zhi)，国治而(er)后天下平。自天子以至于(yu)庶人(ren)，壹(yi)是皆(jie)以修身(shen)为本，其本乱而末治(zhi)者(zhe)否矣。其所厚(hou)者薄，而(er)其所(suo)薄者厚，未之有也。此(ci)谓知(zhi)本，此(ci)谓知之至也。