《诗(shi)》曰(yue):"衣锦尚鸾(luan),恶其文之著(zhe)也。故君子之道,暗然(ran)而日(ri)章(zhang);小人(ren)之道,的然(ran)而日亡。君(jun1)子之道:淡(dan)而(er)不厌,简而文,温(wen)而理(li),知远之近,知风之自,知微之(zhi)显,可与入(ru)德(de)矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔之昭!"故君子内省(sheng)不疚,无恶于(yu)志。君(jun1)子所(suo)不(bu)可(ke)及(ji)者,其(qi)唯(wei)人之所不见乎!《诗》云:"相(xiang)在(zai)尔室,尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:"奏(zou)假无(wu)言,时靡有争。"是故君子不赏而(er)民(min)劝,不怒而民威(wei)于铁钺。《诗》曰:"不(bu)显惟德,百辟其刑之(zhi)。"是故(gu)君子笃恭而(er)天(tian)下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不大(da)声以色。"子曰:"声色之于以(yi)化(hua)民,末也(ye)。"《诗》曰(yue):"德(de)萑缑,毛犹有伦;"上天之载,无声(sheng)无臭(chou)",至(zhi)矣!
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