《天天怼》

【天天怼】

所谓平天(tian)下在治其国(guo)者(zhe)，上(shang)老(lao)老(lao)而民兴孝，上长长而民(min)兴悌，上恤孤而(er)民不倍(bei)，是以君子有褰矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶于(yu)下，毋以(yi)事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以(yi)先(xian)后；所恶(e)于后，毋以从(cong)前；所(suo)恶于右，毋(wu)以(yi)交于左；所恶于左(zuo)，毋以交于(yu)右。此之谓褰(qian)矩之(zhi)道。《诗(shi)》云："乐(le)只君(jun1)子，民之父母。"民之所好(hao)好之，民之所恶恶之(zhi)，此之(zhi)谓民(min)之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石(shi)岩岩。赫赫(he)师尹(yin)，民(min)具尔瞻。"有国者不可(ke)以不(bu)慎，辟则(ze)为无下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众则(ze)得国，失众则失国。