归家数月,苦忆汉水,因(yin)潜(qian)出(chu)黑(hei)衣着之,两胁竹(zhu)翼,翕然凌(ling)空(kong),经两时许,已达汉(han)水。回翔下(xia)视(shi),见孤屿中有(you)楼舍一(yi)簇,遂飞堕(duo)。有婢子已望见(jian)之,呼曰:官人至(zhi)矣!无何,竹青出(chu),命众手为缓解,觉羽毛划(hua)然尽脱。握(wo)手入舍,曰:郎来恰好(hao),妾旦(dan)夕(xi)临蓐矣。生戏(xi)问曰(yue):胎生乎(hu)?卵生(sheng)乎?女曰(yue):妾(qie)今为神,则皮骨已硬,应(ying)与曩异(yi)。越数日,果产,胎衣厚裹(guo),如巨(ju)卵然(ran),破之(zhi),男(nan)也。生喜,名之(zhi)汉(han)产。三日(ri)后,汉水神(shen)女皆登堂,以服(fu)食珍物相贺(he)。并皆佳(jia)妙(miao),无三十以上人。俱入室(shi)就榻,以(yi)拇指按儿(er)鼻,名曰(yue)增寿(shou)。既去,生问(wen):适来者皆谁何?女曰(yue):此皆妾(qie)辈。其(qi)末(mo)后(hou)着(zhe)藕白者,所谓‘汉皋解’,即其(qi)人也。居数月,女以(yi)舟送(song)之,不用帆楫,飘然自行。抵陆,已有(you)人絷马道左,遂归。由此往来不绝。
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