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古人(ren)记日(ri)多采用干支记日法(fa)。干是天干，即甲乙丙丁戊己(ji)庚辛壬癸。支是地(di)支，即子丑寅(yin)卯辰巳午未(wei)申酉(you)戌亥。十干和十二支依次(ci)组(zu)合(he)为六十单位，称为六十(shi)甲(jia)子。六十(shi)甲子周而复始。同时，有些(xie)日子在(zai)古(gu)代还有(you)特(te)定(ding)的名称(cheng)。每月(yue)的第一天叫做朔(shuo)，最后(hou)一(yi)天叫(jiao)做晦。初三叫(jiao)做(zuo)d(fěi)，大月(yue)十六、小月(yue)十(shi)五叫做望(wang)，在望(wang)后(hou)的(de)日子叫做既望。具体到一天之内(nei)的(de)记时，古人多根据天色(se)把(ba)一(yi)昼夜分为若(ruo)干时段(duan)。一般地(di)说，日出时(shi)叫(jiao)做旦(dan)早(zao)朝(chao)晨，日入(ru)时叫做(zuo)夕(xi)暮(mu)昏晚。太(tai)阳正中时叫做日(ri)中(zhong)，将近日(ri)中(zhong)的(de)时(shi)间叫做隅中，太阳(yang)西斜叫做昃。古(gu)人一日两餐，朝食在日出之后，隅中之前，这段时间就叫(jiao)做食时或(huo)蚤(zao)食；夕(xi)食在日昃之(zhi)后(hou)，日入之前，这段时间就叫(jiao)做(zuo)晡(bu)时。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定(ding)。人定以(yi)后就是(shi)夜半了。夜半之(zhi)后的两个时(shi)段(duan)是鸡鸣和(he)昧旦。昧旦(dan)又(you)叫昧(mei)爽，这(zhe)是(shi)天将亮的时间。此外古(gu)书上又常常提到平旦、平明，也是天亮的时间。古(gu)人对(dui)于一昼夜(ye)有等分(fen)的时辰(chen)概念之后，又用十二地支表示十(shi)二(er)个(ge)时(shi)辰，每(mei)个时辰恰好等於现代(dai)的(de)两小时(注：小时(shi)本(ben)来是小时辰(chen)的意思；因(yin)为一小时只等於半(ban)个时辰。)。和现代的时间对照(zhao)，夜(ye)半十二点(即二十(shi)四点)是子(zi)时(所以说子夜)，上(shang)午(wu)两点(dian)是丑时，四点是(shi)寅时(shi)，六(liu)点是卯(mao)时，其余由(you)此顺(shun)推。