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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学，致广大而(er)尽精(jing)微(wei)，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。