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"大(da)哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精微(wei)，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古之道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议(yi)礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。