天地(di)严凝之气,始于西南,而盛(sheng)于西北,此(ci)天地之(zhi)尊严气也(ye),此天地之义气 也。天地温(wen)厚之气(qi),始于东北,而盛于东南,此天地(di)之(zhi)盛德气也(ye),此天地之仁气 也(ye)。主人者尊(zun)宾,故(gu)坐宾于(yu)西北,而(er)坐介于(yu)西南(nan)以辅宾(bin),宾者(zhe),接人以义者(zhe)也, 故坐(zuo)于西北。主(zhu)人者,接人以德(de)厚者(zhe)也,故坐(zuo)于(yu)东南。而(er)坐亻巽于东(dong)北(bei),以(yi)辅主 人也。仁义接(jie),宾主有事,俎豆(dou)有数曰圣,圣(sheng)立(li)而将之以敬曰(yue)礼,礼以体长幼曰 德。德也者(zhe),得于身也。故曰:"古(gu)之(zhi)学术道者,将以得身也。是故圣人务(wu)焉(yan)。"
Copyright © 2008-2018