"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后(hou)行。故(gu)曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致广(guang)大(da)而尽(jin)精微(wei),极高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而(er)好自专;生乎(hu)今之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制(zhi)度(du),不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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