"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学(xue),致广大而(er)尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好自用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如此者,及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天(tian)下(xia)车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其德(de),不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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