《操操操》

【操操操】

所谓平天下在治其国者(zhe)，上老老而(er)民兴(xing)孝，上(shang)长长而民兴(xing)悌(ti)，上(shang)恤孤而(er)民不(bu)倍，是以(yi)君(jun1)子有褰(qian)矩之(zhi)道也。所恶(e)于(yu)上(shang)，毋以(yi)使(shi)下；所(suo)恶(e)于下，毋以事上；所恶于(yu)前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋以(yi)从前；所恶于右，毋以交(jiao)于左；所恶于左(zuo)，毋以交(jiao)于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君(jun1)子(zi)，民之父母。"民(min)之所(suo)好好之(zhi)，民之(zhi)所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可(ke)以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配(pei)上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻命不易。"道(dao)得众(zhong)则得国(guo)，失(shi)众(zhong)则失国。