《天天干天天PA天天PA》

【天天干天天PA天天PA】

所谓平天下在治(zhi)其国者，上老老而民兴孝，上(shang)长长(zhang)而民兴(xing)悌(ti)，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子有褰(qian)矩之道(dao)也。所(suo)恶于上，毋(wu)以使下(xia)；所恶于(yu)下，毋以(yi)事(shi)上；所(suo)恶于(yu)前，毋以(yi)先后；所恶(e)于后，毋以从前；所(suo)恶(e)于右(you)，毋以交于(yu)左；所(suo)恶于左(zuo)，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民(min)之(zhi)所好好之(zhi)，民之所恶恶之(zhi)，此之谓民之父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者不可以不(bu)慎，辟(pi)则(ze)为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上(shang)帝。仪监(jian)于(yu)殷(yin)，峻命不易。"道得众(zhong)则得(de)国，失(shi)众(zhong)则(ze)失国。