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天命之谓(wei)性(xing)，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离非(fei)道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不(bu)睹(du)，恐(kong)惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆(jie)中节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达道(dao)也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。