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天(tian)子有善(shan)，让德于天(tian)；诸侯(hou)有(you)善，归(gui)诸天子(zi)；卿(qing)大(da)夫有善(shan)，荐于诸侯；士庶 人有善，本诸(zhu)父母，存诸长(zhang)老(lao)，禄(lu)爵庆赏，成诸宗(zong)庙，所以示顺也。昔(xi)者，圣人(ren) 建(jian)阴(yin)阳(yang)天地之情，立以为易。易抱(bao)龟南面，天子卷冕北(bei)面(mian)，虽有(you)明(ming)知之心，必进 断其志焉(yan)。示不敢专，以尊天也。善(shan)则称(cheng)人，过则称己。教不伐(fa)以尊贤也。