《69国人色插操》

【69国人色插操】

《诗(shi)》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道学(xue)也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其贤而(er)亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不(bu)忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之明命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆(jie)自明(ming)也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是(shi)故君子无所不(bu)用其极。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千(qian)里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其(qi)所止。可(ke)以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王，于缉熙敬(jing)止！"为人君(jun1)，止(zhi)于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父(fu)，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹(you)人也(ye)。必也(ye)使无讼(song)乎！"无情者(zhe)不得(de)尽(jin)其辞，大(da)畏民志。此谓知本。