"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不(bu)至德(de),至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴;国无道,其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明(ming)且(qie)哲,以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下(xia)车(che)同轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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