《一区二区久久》

【一区二区久久】

生财有大道。生之者(zhe)众，食之者寡，为(wei)之者疾，用之者舒(shu)，则(ze)财恒足矣(yi)。仁者以(yi)财(cai)发身，不仁(ren)者以身发(fa)财(cai)。未有上好(hao)仁而下不好义者也(ye)，未有好义其事不终者也(ye)，未有府库财(cai)非其(qi)财者也。孟献子曰："畜马乘，不(bu)察(cha)于鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不(bu)畜(chu)聚敛之臣。与其(qi)有聚(ju)敛(lian)之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此谓国不以利(li)为利，以义为利也。长国(guo)家而务(wu)财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之，小人(ren)之使为(wei)国家(jia)，灾害(hai)并(bing)至；虽有善者，亦无如之(zhi)何(he)矣！此谓(wei)国不以利为利，以(yi)义为利也(ye)。