《天天日操天天干》

【天天日操天天干】

古之欲明(ming)明德于(yu)天下(xia)者，先治其(qi)国。欲治(zhi)其国(guo)者，先(xian)齐其家。欲齐其家(jia)者(zhe)，先(xian)修其身。欲修(xiu)其(qi)身者，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先(xian)致其知。致知在格物。物格(ge)而后(hou)知至(zhi)，知至而后意(yi)诚，意诚(cheng)而后心正，心(xin)正而后身修，身(shen)修而后家齐(qi)，家齐(qi)而(er)后国(guo)治，国治而后天下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶(shu)人，壹是(shi)皆(jie)以修(xiu)身(shen)为本(ben)，其本乱(luan)而(er)末治者否矣(yi)。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之(zhi)有也。此谓(wei)知本(ben)，此谓知(zhi)之至也。