《久久看片1204》

【久久看片1204】

是(shi)故君(jun1)子先慎(shen)乎德(de)。有(you)德此有人(ren)，有人此有土，有土此有(you)财，有财(cai)此有(you)用。德(de)者本(ben)也，财者末也。外(wai)本内末，争民施夺(duo)。是(shi)故(gu)财聚(ju)则民散，财散则民聚(ju)。是故言悖而出者(zhe)，亦悖而(er)入；货悖而(er)入者(zhe)，亦悖而(er)出。《康诰》曰："惟命不于(yu)常。"道善则(ze)得之，不善则(ze)失之矣。《楚书》曰："楚国无以(yi)为(wei)宝(bao)，惟善(shan)以(yi)为宝(bao)。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人无以为宝(bao)，仁亲以为宝。"《秦誓》曰(yue)："若有(you)一个臣，断(duan)断兮无他技，其心休休焉(yan)，其如有(you)容焉。人之有技，若(ruo)己有之(zhi)；人之(zhi)彦(yan)圣(sheng)，其心好之(zhi)，不啻(chi)若自(zi)其(qi)口(kou)出。实(shi)能容之，以(yi)能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人(ren)之有技，娼疾(ji)以恶之；人之彦圣(sheng)，而违之俾(bi)不通。实不能容，以不(bu)能保我(wo)子孙黎民，亦曰(yue)殆(dai)哉(zai)！"唯仁人放流(liu)之，迸诸四夷(yi)，不(bu)与同中国。此(ci)谓唯仁人为(wei)能爱人，能恶人。见贤而不能(neng)举(ju)，举而(er)不能先(xian)，命也；见(jian)不善而不能退，退而不能远，过也。好人之(zhi)所恶，恶人(ren)之所好(hao)，是(shi)谓拂(fu)人之性，灾必逮夫身。是故君子有(you)大(da)道，必忠信以得(de)之，骄泰以失之。