《夜夜燥》

【夜夜燥】

"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无(wu)道(dao)，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者(zhe)，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度(du)，不考文(wen)。今天下(xia)车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。