天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率性之谓道,修道(dao)之谓教。道也者(zhe),不(bu)可须臾离也(ye),可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎(hu)其所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节(jie),谓(wei)之和。中也(ye)者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致中和。天地(di)位焉(yan),万物育焉(yan)。
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