关于这(zhe)些(xie)问题,我有时(shi)甚至会(hui)想(xiang)过(guo)头,以(yi)至(zhi)冒(mao)犯了(le)上(shang)帝的统(tong)治权(quan),认为(wei)他对世事(shi)的(de)安排欠公(gong)正,因为他把他的教诲赐予了一(yi)部分人,而(er)不赐予另一部分(fen)人,但(dan)却又要这两部(bu)分人负起同样的(de)义务。但我(wo)终于(yu)打消了这种(zhong)想法,并得出了以下的结(jie)论(lun):第一,我们不知道上帝根据什(shi)么神(shen)意(yi)和律法来(lai)给这些人定罪。上帝既然是(shi)神(shen),他必然是无限神圣,无限公正(zheng)的。假如(ru)上帝(di)作(zuo)出判决,不(bu)把他(ta)的教诲赐给这些人,那一定是因为(wei)他(ta)们违(wei)反了上帝的教诲(hui),也(ye)就是(shi)违反了《圣经》上(shang)所说(shuo)的他(ta)们自己的律法;而(er)上帝的判决,也是以(yi)他们的良心所承认的法(fa)则(ze)为(wei)标准的(de),虽然这些法则所依据的原则还(hai)没有被我们了(le)解。第(di)二,上帝就(jiu)像陶匠,我们都是陶匠手(shou)里的(de)陶土;没有一样(yang)陶器可(ke)以(yi)对(dui)陶(tao)匠说:你为什么把我(wo)做成这个(ge)样子(zi)?现在再(zai)来(lai)谈(tan)谈(tan)我的新(xin)伙(huo)伴(ban)吧。我对他非常(chang)满意(yi),并(bing)决定教(jiao)会他(ta)做各种各样(yang)的(de)事情,使(shi)他(ta)成为我有用(yong)的助手,特别是要教(jiao)会他(ta)说(shuo)英语,并听懂我说的(de)话。他非常善于学(xue)习,尤其是学习时(shi)总是兴(xing)致勃勃,勤勤恳(ken)恳;每当他(ta)听懂了(le)我(wo)的话,或是我听(ting)懂了他(ta)的(de)话(hua),他就欢天(tian)喜地(di),十分高兴。因此,与(yu)他谈话(hua)对我来说实(shi)在是(shi)一件乐事。现在,我生活变得顺心(xin)多了。
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