在(zai)公私没(mei)有界(jie)限。韩融倒(dao)转手里的筷子,蘸(zhan)了点酒(jiu),在(zai)案上(shang)画了一个圆圈。儒门是分亲疏远近的,不(bu)像墨家(jia)一样,追(zhui)求(qiu)一视同仁,因为那不合(he)人性。有几个人(ren)能将(jiang)别人的孩子(zi)与自己的孩子一样(yang)看待?既(ji)然(ran)如此(ci),那(na)齐家和(he)治(zhi)国就要有所区别,不能(neng)公私(si)不分(fen)。门生(sheng)是(shi)私(si)事(shi),故吏是公(gong)事,将门生与故(gu)吏等量齐观(guan),就是公私(si)不(bu)分,或者说,就是化公(gong)为私,这与(yu)儒门的天下为公的理想本就是相违(wei)背的(de)。
Copyright © 2008-2018