然而虽(sui)然(ran)同是人们,同(tong)无神力(li),却(que)又非美谛克之所谓都一样的。例如美谛克(ke),也常有希望,常(chang)想振(zhen)作(zuo),而息息(xi)转(zhuan)变,忽(hu)而非常(chang)雄大,忽而非常颓唐,终至于无可(ke)奈(nai)何,只(zhi)好躺(tang)在(zai)草(cao)地上看(kan)林中的暗夜,去赏鉴自(zi)己的(de)孤独了。莱奋生却不这样,他(ta)恐怕偶然也有这样(yang)的(de)心情,但立刻(ke)又加(jia)以克服,作者于(yu)莱(lai)奋(fen)生(sheng)自己(ji)和(he)美谛克(ke)相(xiang)比较之(zhi)际(ji),曾漏出他极有意义的消息来――
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