君子曰:无节(jie)于内者,观物弗之察矣。欲察物(wu)而不由礼,弗之得(de)矣。故作事(shi) 不以礼,弗之敬矣;出(chu)言不以礼,弗(fu)之信矣(yi)。故曰:礼也者,物(wu)之致也。是故, 昔先王之(zhi)制礼也,因(yin)其财物而致其义焉尔(er)。故作大事,必顺(shun)天时,为朝(chao)夕必(bi)放于 日月(yue),为高必(bi)因丘陵,为下必(bi)因川泽(ze)。是故天(tian)时雨(yu)泽,君子达峻(jun4)狙伞J枪剩昔 先王尚(shang)有德,尊有(you)道,任(ren)有能。举贤而置(zhi)之,聚众而誓之。是(shi)故因天事天,因地(di) 事(shi)地(di),因(yin)名(ming)山升(sheng)中于(yu)天,因吉土以飨(xiang)帝于(yu)郊。升(sheng)中(zhong)于天,而凤凰(huang)降,龟(gui)龙假(jia)。飨 帝于(yu)郊(jiao),而风雨(yu)节,寒暑时,是(shi)故圣人南(nan)面而(er)立(li),而天下大治。
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