《97蝌蚪在线》

【97蝌蚪在线】

《诗(shi)》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐君子，终不可召猓""如(ru)切(qie)如磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君(jun1)子，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之不(bu)能忘(wang)也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子(zi)贤其贤(xian)而亲(qin)其亲，小人乐(le)其乐(le)而(er)利其利，此以没世(shi)不(bu)忘(wang)也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天(tian)之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作(zuo)新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新(xin)。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其(qi)所止。可(ke)以人而不(bu)如鸟(niao)乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆(mu)穆文(wen)王，于缉熙(xi)敬止(zhi)！"为人君，止(zhi)于仁(ren)；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为(wei)人父，止于慈；与国人交，止(zhi)于信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本(ben)。