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天(tian)命之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可离非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆(jie)中节，谓之(zhi)和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之达道(dao)也。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉。